山中清物，茶竹相配

竹无俗韵，茗有奇香。

江淹《灵丘竹赋》指出：竹“非英非药，非香非馥，而珍跨仙草，宝逾灵木”，且“每冠名于华戎，将擅奇于水陆”。

竹子虽非草非木、非英非药，但它却同时又集中了草、木、花、药的精华品质，而成为“草木灵异之尤者”。

茶吸收天地之灵气于一身，是最亲近自然，深合天地大道，富含宇宙的无穷奥秘。

竹解心虚，茶性清淡。

竹被视为刚直谦恭的君子，诗人们也称赞“茶有君子性”，茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。

正因如此，茶竹结缘。

“茶、竹双痴”的板桥先生，在“茅屋一间，新篁数干，雪白窗纸，微浸绿色”的环境里品茗书画，而竹画上的题诗都是尽情地表达了他以茶为伴，悠然自得、远离世俗纷争、保全节操的欣慰：“几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山；正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”

板桥先生喜品茗，懂茶道，与茶结缘颇深，故能妙笔描述“对芳兰、啜苦茗”的雅趣，且常是“竹间烟起唤茶来”，对茶、对竹，均是乐此不疲。

茶在茶人的杯中醇香幽韵，竹在自然的怀中玉树临风。

一杯清茶，与竹长伴，感悟竹之灵性，自然雅致的竹子天生就是茶的**搭档。居室藏竹，竹具相伴，不仅清秀素雅，也有更多的意境和遐思。

寂静的竹空间至纯乃至孤绝，竹与茶的灵气让空间焕发出生的张力，营造出无一物中无尽藏，有山有水有楼台之意境。

竹制“茶中四君子”，泛着清香，透着儒雅，与茶相契；竹木编制而成的茶盘，更添古拙精致。

有客来席上，且为烹茶看竹留。